认荀子之地位，但他知道，朝廷现在需要通过承认荀子的地位，来表明要控制资本无序扩张的态度，也就没有再反对。
“还得阻止资本的无序扩张，打击民间巨额集资，下道诏令于天下，凡非经朕准予，而集资在百万元以上者，便同谋反，不是说非得大量准备兵马、秘密打造大量军械，才算谋反，擅自积齐巨额资金，意图操纵朝政，也同谋反！”
朱由校说着就吩咐道：“东厂务必查清楚胡存义等人资金的来源，若存在非法集资之行为，先抓了再审！”
“是！”
……
没多久。
根据朱由校的谕示，大明朝廷便正式发出旨令，将荀子配入文庙，且要求与孟子一起，和孔子并列，且与孟子一起被追封为至圣先贤，而孔子也由至圣先师改为至圣先贤。
之前因为衍圣公府的事，朱由校废了衍圣公的爵位，但没有夺了孔子的至圣先师之位。
朱由校还是承认孔子对华夏思想文化的贡献的。
所以，他还是保留了孔子的名位。
只是，现在孔子被他放在了和孟子、荀子并列的地位。
在朱由校看来，先贤和先师还是有区别的，先师有让后人效仿遵循之意，而先贤则只是让后人知其学问，且当研究其学问而当有自己独立思考的意思。
所以，朱由校将至圣先师改成了至圣先贤。
而当朱由校这一诏旨下达后，天下直接哗然。
“不解者有三：一、至圣先师怎能与孟、荀二圣并列；二、荀子何以有资格配文庙；三、荀子都可以配文庙，那颜子、曾子、子思子、朱子呢？”
士子金子俊此时就因为此事在一众士子面前说起了此事。
而另一士子龚鸿绪则道：“朝廷如此做，其意不在尊崇荀子，而是借荀子言天下人心本坏，故而要加强管控。”
众士子皆因此点首称是。
许多主张人心本善的文臣士子对此的确颇为不满，而觉得朝廷是在有意加强对民间的管控，使人不得自由。
“老夫竟然错看了顾宁人（顾炎武）这些人，这些人竟不为利所动！”
胡存义在得知朝廷下达尊荀子的旨令，且还禁止集资后，也就猜到朝廷肯定是通过顾炎武这些人，知道了自己这些富商企图用资本让大同机械厂变色的意图，因而下达了这样的政令，所以，就颇为恼怒地说了这么一句。
“还还让我们以后都不敢随意以财生利！”
“我儒林素来是人心不齐的，其根本在于有人读书读歪了，圣人之义，未能一统，有人只顾及着天下公正，而却不在乎一个人之本权。”
“何为本权，命与财也，还有自由！经商之自由，求利之自由，择主之自由，用财之自由，生活之自由！我们这些富贾巨商，累世累代，努力挣的钱，自然是，该让我们想怎么用就怎么用，凭什么朝廷要管！真是岂有此理！”
胡存义虽是富商，但也儒士，所以，也在这时候高谈阔论了一番，然后将桌子重重一拍，对自己儿子胡淳说道：
“你出去看看，看看哪些汉家藩国是持此自由之道而治国的，这些日子，为父在家里把家产分割一下，准备离开中土，离开这个让人不得自由的地方。”
“是！”
而在胡淳说后不久，喜闻就急忙跑了进来：“老爷，东厂的人来了！说是带你去反贪司问话。”
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