?”
“……能在不同的时间和不同的地点确认自己，把自己看作同一个能思考的东西；只有通过与思想密不可分的意识才能做到，这对于思想来说是本质性的；因为人既然发生知觉，他便不能不知觉到自己是在知觉的。当我们看、听、嗅、尝、感觉、沉思或意欲某种东西时，我们知道自己在做什么。因此，意识永远是和当下的感觉和知觉相伴随的，也只有凭借当下的意识，每个人才能成为他所谓的自我……”2
“因此，当下的我即是真实的我，我——不是蝴蝶！”楼五尘猛地睁开眼睛，“我就是我！”
回荡的声音被寂静的树林中渐渐吸收，楼五尘在树林中站起身来，察觉到自己身上的变化已经停止了——但这也只是暂时的。
“必须找一个最近人群聚集地，借助他人的认知强化‘我’的概念，否则的话……”
楼五尘还没有体验过那个否则——他也不想体验。
“那边有个小镇子。”楼五尘回忆着先前所见的景象，“就先去那里与他人建立联系，有个一夜时间，应该就能再撑许久了。”
于是，楼五尘就这样来到了小镇边缘的茶馆。这座茶馆其实在当地颇有些名气：它旁边就是小镇以之得名的寒江，据说江水来自远方仙人居住的雪山，是由雪水化成的，因此江水常年微寒沁骨。在这条江边恰到好处的距离上寻得特殊的砾石堆打出深井，如此取出的井水沏茶，正有别样的风味——只是这一切，楼五尘却是不知道的。
他只是走进茶馆，以带着暗示的手法对老板说出“给我来一壶茶，我叫楼五，是个外乡人，男，十八岁……”之后，便坐在位置上闭目继续起了自我证明。
只是这一次，他压低了声音的自语，还是被一群好事的孩子听到了。
……
“你们啊，不就是见我们寒江出了个道返先天、武入仙途的高人，就想来这里定居——受他庇护吗？”
“………………哈？”
道返先天、武入仙途是什么意思，楼五尘在中洲行走了这么些日子，自然知道的：中洲仙门在门人遴选上走了一条与东流岛完全不同的路子，并非通过精挑细选、层层选拔出最具修行资质的极少数人授予修炼之法，而是大力推广数种半武半法的修行之术，修习它们的人随着武道进展会自发在体内蓄积被称为真气种子的灵气，到达一定程度产生质变后，就能以一种特别的方式完成筑基——也就是所谓的道返先天、武入仙途。
换句话说，中洲仙门的修行者根本不会费神费力去寻找门人，而是等优秀的门人成长起来自己来投！
虽然由于资质和资源的限制，中洲修者筑基的比例甚至远低于东流岛，但在这种全民修仙模式的庞大基数下，整体的修者数量却达到了一
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