语而称帝的公孙述，说代汉者当涂高，你是那个当涂高吗？不要瞎搞了，我也不怪你，乱世之时人人有想当皇帝的想法很正常，你还是快点投降吧。结果公孙述不作理会，然后就被刘秀给攻灭了。刘秀得了天下之后，天下人又牵强附会，说刘秀才是那个当涂高，秀字便是结了穗的稻子，稻子又生在路边，然后又说六七之厄是六加七共传十三位皇帝，合该到刘秀这儿复兴大汉……

　　当涂高与五德轮转一说，因为汉武帝的金口玉言，然后刘秀又亲自承认并证明过这谶语，所以上至帝王将相，下至平头百姓，皆深信不疑。几百年以来，人们也一直牢记着。袁术认为自己出自陈舜之后，袁氏是土德，自己字公路，所以就是那个当途高，不顾一切的称帝，然后就被灭了。后来历史上的曹丕为了代汉，听信了许芝那句当涂高者，魏也，象魏者，两观阙是也。当道而高大者魏，魏当代汉的鬼话，连自家的先祖都改成了黄帝以合谶语，然后篡汉之后，年号都是黄初来应土德这个符命……

　　话说回来，到了汉灵帝的时候，政治腐败，民不聊生。黄巾起义便爆发了。张角三兄弟怎么解读当涂高，张燕也不知道，他只知道，汉朝要灭亡了，按照五德轮转，汉是火德，火德之后，便是土德。所以黄巾军头裹黄巾，来镇压汉朝气运。结果没想到，汉朝没被黄巾军给镇压下去，黄巾军反而被迅速扑灭了。张燕在这乱世艰难的生存了下来。他一直在冷眼旁观，看着汉家朝廷不断衰落，看着诸侯不断壮大。心中每每长叹，汉室果然是气运将终了，可惜大贤良师不得其时也。

　　可是没几年，刘备却于诸侯中迅速崛起，东征西讨，击破公孙度，扫灭袁公路，据有青、徐二州。好不威风。张燕每每闻之，亦不得不感叹刘备本事非凡。现在刘备兵强马壮，与袁绍周旋都不落下风。莫非这六七之厄又要应在刘备身上？

　　张燕脑洞大开了。西汉十三帝，然后王莽乱汉，光武皇帝中兴。自光武帝传到如今，也是十三帝了（算上刘辩和他儿子刘珉）。天下已经有了袁术称帝、诸侯之乱。情况与当初光武皇帝之时多么相似。莫非终结这乱世，再兴大汉的，便是刘备刘玄德？

　　反贼出身的张燕，压根就不把如今的二位天子放在眼里，在他看来，无非是无用之傀儡罢了。天下刘氏诸侯，刘虞与刘表老迈，刘璋远在益州。只有刘备，根基已固，一派兴旺。而自己素来与袁绍有仇，不是袁绍，自己还在城池之中快活，又怎会躲在山谷之中。那么多的兄弟伙伴，死在袁绍手里，这仇恨岂能忘之？便是不与刘备联手，自己与袁绍也是不死不休。如今刘备派了崔琰这等名士前来倾心招揽，诚意满满，自己又有什么理由不同意呢？

　　这山谷之中，缺这缺那，什么都缺，自己早就待腻了，有如此强势的大腿抱，真是再好不过。一念至此，于是张燕便笑道：“刘使君亦知世上有我张燕乎？刘使君但有所命，张燕愿效微躯也。”

　　张燕很直接的效忠了。崔琰也被张燕爽快、直接的这句话弄得一愣，接着便笑道：“将军真直人也。他年图画麒麟阁，论功于云台之时，将军必不悔今日之决断也。”

　　麒麟阁是汉武帝建立起来供奉功臣的地方，云台有汉明帝时开始供奉的二十八将。张燕虽然是一介武夫，却也知道这个典故，当下高兴得哈哈大笑起来，颌下胡须乱抖，道：“如此，便借崔君之吉言了。”

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