3)第十章 莫比乌斯环_虫族救世主的崛起日常
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  那般强大的能力,在你手上简直跟就像个玩笑。”

  仿佛映衬着周衍的话。

  周恒每按下一个可能(性xing),周衍就拔出一把武器来。

  有号称剑(身shēn)中藏着圣彼得的牙、圣巴西流的血、圣丹尼斯的头发和一片圣母玛利亚的衣服的圣剑杜兰达尔(durandal).

  有希腊神话之中主神宙斯和达娜厄之子--佩尔修斯曾经砍掉女妖美杜莎脑袋时使用的弯曲神剑-佩耳修斯之剑(hapre)。

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  有欧洲三大圣剑,法兰克王国加洛林王朝国王查理大帝的佩剑,以刺入耶稣基督(身shēn)体内的圣枪朗基努斯之枪的枪尖制作而成的黄金剑-咎瓦尤斯(joyeuse)。

  还有北欧神话之中,镇守比弗罗斯特彩虹桥的众神守护之神,有天界第一-神之称海姆达尔的佩,在诸神黄昏之(日ri),斩杀邪神洛基的守护圣剑一-布尔特钢(bultgang)

  一把把,一件件,含有巨大破坏力的神器在周衍手上不断挥出。

  周恒眼前的因果明灭消逝,哪怕找到了对自己有利的结局,在按下去之前,也俱都被周衍的攻打散。

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  无法理解,不可阻挡。

  周衍平稳而坚定的不断拉进者自己与周恒的距离,

  手中的神器每消散一次,都代表着周衍距离周恒愈发的近。

  死亡是可怕的,比死亡更可怕的是临死前的等待。

  恐惧,畏惧,可怖,渗人,死亡临头前对于生命的渴求压垮了一切。

  周恒疯狂的按压着所有能对周衍造成妨碍,伤害的可能(性xing),却阻止不了周衍的脚步。

  努力只是在印证更深邃的绝望。

  当周恒面前的(肉rou)墙被劈开。

  提着圣剑格拉默(gram)的周衍出现在了周恒的面前。

  周衍抬起了剑,

  “你果然还没有和虫母真正融合,居然还有确切的物质形态。

  周衍之前,并不是纯以精神能力体存在的周恒,而是-团红色的半透明(肉rou)卵,卵中有一具蜷缩着的人体。

  周恒被魔剑提尔锋斩落的(身shēn)躯一部分融入了虫母之躯,又在虫母之躯内缓慢重生。

  所以周恒动不了,逃不走,一旦被周行锁定了重生的区域,除非在周行过来的途中拦住了周衍不然就只能等待着周衍的屠戮。

  很可惜的是,周恒并没有拦住周衍的脚步。

  周衍达成了周恒所能想象的最恶劣的结局。

  剑(身shēn)下落。

  爆裂声起。

  周恒从黑暗视界退了出来。

  光明与景物从其他的虫族感知之中退了出来,周恒看到了光,看到周围一片的血(肉rou)与鲜红,以及刚刚还承载

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