气、存龙虎以为内丹。木公、金母之名，姥女、婴儿之号，黄芽、白雪之称，七返、九还之诀，其上则玄都、绛阙之异，赤明、龙汉之纪，三洞符条之科，九坛斋醮之式，下逮尸解鉴形，投胎夺舍，飞符布黑，劾鬼治邪之卫，悉由恍惚而立象，从虚无以课有，千门万户，错出旁门。及其成功，则殊途同归，百虑而一致也。’
时寄：#看着这些经文，试着感悟下（申请神秘学）
时寄什么也没感悟出来。
时寄：“我看不出来…这里的生物都是隐患啊，希夷之祸不能出来…这样，这边出口会不会变更位置？”
巫龟道：“不知道，应该会的。”
时寄：“那出口现在在哪边？”
巫龟道：“你返身回去不就行了嘛？”
时寄：“那我就先告辞了”#拱手，然后出山洞
时寄：#出山洞后找一处高地准备祭祀。
时寄找了一处高地。
时寄：#扫去杂草，堆土为坛，摆上食器鼎，在鼎内装满我的血，在周围用武士刀刻画上密讳真名。
时寄：准备完成后开始祭祀，于坛前念道：“青云为衣，白霓为裳。
时寄：自东而出，御车环世。
时寄：其声若雷，余云如蛇。
时寄：去暗光世，万物醒生。
时寄：挽弓退阴，复而西行。
时寄：中宫天极，太一常居。
时寄：太一星名，祠东为皇。
时寄：天地之初，谓之太一。
时寄：太一生水，万物之源。
时寄：全知全能，是为东皇。
时寄：伟大之日，福州灾劫波及至瀛洲，有洞天内有诸多希夷之祸等待出世。请您告诉我该如何应对或存活。”#说完后行礼。
时寄收到批复‘阅，但行好事，莫问前程。’
时寄：“是”#恭敬地行个礼，然后收回食器，抹除此地祭祀过的痕迹，用阳气冲击周围去除刻画的东西。
时寄：#看看天色，现在是什么时候
时寄，八月二十一，下午两点。
时寄：#再试着去刚刚壁画那边，找找有没有除了山洞以外的其它痕迹吧
时寄看到在九狱山上，游移不定的白影随风旋转于半空，伴随着凄厉的风声，一座座舍利塔林立在山峰上，作为界限划分开生与死、荣与枯的对立。
时寄：#前往被舍利塔分开的，作为生与荣的繁荣的象征的方向
时寄又前往了火之佛国的方向。
时寄：（那没事了
时寄：#再去火之佛国的酒馆看看吧，那么显眼的东西，肯定有人讨论的
时寄在酒馆里，关于九狱山只听说有犬武士要征讨九狱山九狱大魔王，掠夺其财宝。
时寄：#找个在谈论这犬武士的桌，去前台买着瓶清酒过去听听“刚刚听说犬武士要征讨九狱山，这犬武士什么来头啊”
路人道：“那位犬刀客叫たかだがわとしお（高田川俊夫）。”
——《易天行线
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