，其隐无端。眚出现往往是在春、夏、秋三季，唯独冬日极罕（自春历夏，昼夜出无时，遇冬则罕见）。鲜明的季节性，似乎指向了某种与气候或温度有关的生物或自然现象。有趣的是，在横向对比之中，历史上各类文献关于同样具备季节性目击记载的还有神话生物龙，难道两者之间存在某种未知的关系？而眚如汉时阴阳家记载所言，乃是天地气机出现混乱而生成的“异物”，其与国运、洞天、九鼎、龙，乃至于五行之机、归墟鲲鹏等晦涩之物，似乎皆有着某种隐秘而潜在的联系……’‘例如，眚祸之时，百姓击鼓号呼，相互播撒惊怖，无数人夜不能寐，通宵聚坐，秉烛达旦，以至于惊骇于风声鹤唳之中，恐慌于草木皆兵之间，城中大乱，乃闻于朝廷。此般眚祸现象与资治通鉴记载中的汉哀帝时期函谷关以东地区行祠西王母事件，简直是如出一辙！史书记载行祠西王母事件乃言说天下大旱，百姓集中陷入恐慌，弃田掷锄，皆手持禾杆，称其为西王母筹策，须递于皇宫，或披头散发，或赤臂光脚，晓宿夜行，奔波于路野田间，相互传递。各地官府或抓或压或打，意图阻止，却无济于事，最终数千禾叶麻杆，经历二十六郡、国，最终送入京师，放在了汉哀帝面前。此后百姓皆在巷弄田间，歌舞颂经，祭祀西王母，直至年秋，方大梦初醒。’‘人们仿若在那惊梦一场般的临渊理智中，进行着如愿如渊、去哀去衣的燔祭，做着浑然不怕折寿的仓惶祈祷，最终抛却一切只留下去芜存菁的本质，那是对那亘古未曾磨灭的未亡者的敬畏，对硕人复归时觑见桀粢颟顸的牠们恐惧。此乃魔障也，或兆魑魅横食，或化美女剖心，或窥参昂维定，或见孽夫瞿狺。’‘那长眠不朽的硕人并非逝者，毕竟在亘古恒长中连死亡都会湮灭。’
秋风和：看看这个墓地除了尸体还有什么
无忧：无忧钻进棺材，盖好
无忧：（兔兔等一下，处理点事）
（一有事就会棺材，你这是刷新点吧）
秋风和：和小伙伴们认真阅读书籍
霍十一：（黑眚，墨客，西王母）
霍十一：（齐活）
霍十一：（我再细看一遍）
无忧：爬出棺材
霍十一：“黑眚还和西王母有关？这西王母事件难不成和眚祸殊出同源，甚至根本就是同一件事？”#思考
霍十一：“眚仙不死药……会是黑眚吗？”
秋风和：“八九不离十，西王母纷发的不死药中，有叫人成为希夷之祸的成分。”
无忧：“谁知道呢”
无忧：无忧摆了摆手
无忧：随后看看霍十一
秋风和：“这本书《列子》部分平平无奇，但是你看后面的批注，应该是一个专门对黑眚做过针对性调查的人记录下的，对我们带来了
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