卧槽！！！！
听到了什么。
王羲之可是被称之为书圣的人物，封圣之人，所写的【兰亭序】更是被称之为‘天下第一行书’与其子王献之合称二王，乃是华夏书法历史上里程碑式的人物。
除了代表作品【兰亭序】，以后不少其他传世作品，其中【丧乱帖】就是其中的佼佼者，【丧乱帖】是草行书，笔法精妙，结体多欹侧取姿，有奇宕潇洒之致，是王羲之所创造的最新体势的典型作品。
【丧乱帖】8行62字，与【二谢帖】和【得示帖】连成一纸，纵287厘米，横63厘米，所以也被称之为【丧乱三帖】，看似一贴，实则三贴，绝对的国宝级文物……
可凡是对【丧乱帖】有所研究的人都知道，这【丧乱帖】早在一千多年前的唐朝，就东渡流入了岛国，被收藏在岛国宫内厅三之丸尚藏馆，也不知道是哪个王八羔子带过去的，要是让哥们知道，非要弄死他，当然现在是没什么机会了……
既然【丧乱帖】在岛国，那他眼前这是？？？
林歌无比震惊，这也是唐朝时期的，要是这幅是真迹？？？？
啊呸！！！
这幅百分百真迹呀！！！
都是在唐朝时期的，凭什么岛国的是真的，自己手里的是假的。
想到这儿，林歌也是会心一笑，没想到接下来的话，让他更加震惊。
“对呀，这就是【丧乱三贴】，而且后面这个印章，可是王桢之的印章呢。”鱼幼薇看着林歌不解的表情，又解释道：“王桢之，就是王羲之的孙子，而且，这还不是纸张，是丝帛哦。”
“这和大唐流传的版本不同，虽然字迹一样，但是时间隔了好几百年。听母亲说，这是外公留给她的呢，后来给我了，温哥哥也只是见过几次哦！”
嘎！！！！
林歌瞬间呆住了。
什么意思！！！！
东晋时期摹本，还有王羲之孙子的私章，这是什么概念！！！
难道他们手里这个版本【丧乱三贴】才是真迹。
不，都是真迹。
只是比岛国的那份儿早了几百年。
等等！！！
林歌抓到了重点。
大唐时期的版本，什么意思？？？
难道说
随即颤颤巍巍的对着鱼幼薇开口问道：“难道大唐还有好几份儿么？”
“唔~~~好像有三份儿，听李亿哥哥说，贞观年间皇室有一份儿，应该去了皇陵。一份儿被遣唐使带到了扶桑，还有一份儿在民间，不知所踪。”
这简直颠覆林歌三观，看着还在观赏字画的女孩，他是一脸懵逼，那些鉴宝专家不是说，历史上只出现过一幅吗？？？？
所谓历史，绝大部分都是时隔一两千年，现代人们的脑补。
哪有比身在唐朝的鱼幼薇更了解唐史，几百年前的事迹，可比几千年的事迹更靠谱。
正在林歌陷入思考时，鱼幼薇已经开始诵读
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