2)第166章 请一个人质回去_重生火红年代,我在山里当咸鱼
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  ,会伴随一个人的终身,稍不注意就会流露出来,这是瞒也瞒不住的东西。

  就好比哑巴在油坊打油的时候。

  那时他遇到不平之事,右手就会下意识的摸向后腰、做出一副想掏枪的动作一样。

  哑巴干家务活,动作有点僵硬,在他的行为举止当中都带有一点生硬、多多少少有点按部就班的习惯遗留。

  就像刚才哑巴把烤鱼放进托盘,准备开始炖那条已经烤的两面焦黄的大青鱼之际。

  他会下意识的把托盘,完完全全的顺着旁边的石板形状来放。

  托盘长一点那头,必须要对着石板的长宽方向.其实仅仅是暂时搁在石板上一下下,马上就要把托盘放到炉火上烤制了。

  哑巴完全没有必要这么做。

  可他就偏不!

  眼看着托盘放的朝向,和石板不一致,哑巴宁可放弃切山笋、野木耳,也得重新将托盘放的工工整整才行。

  等到他手中的烤鱼,已经在炉火上,炖的咕噜噜的冒泡了。

  哑巴开始去小桌子那边摆放碗筷。

  韩晓康和周敏,就那么坐在烤鱼旁边静静的看着哑巴忙活:只见他摆放筷子,必须得放在饭碗的右边。

  一双双的,摆放的规规矩矩、整整齐齐。

  山里人打小活的随性,农村人摆放碗筷,通常都是一把抓,然后往桌子上一放,谁需要筷子谁拿,很是随意。

  当然,农村照样也有讲究一些的人家。

  但他们摆放碗筷,一般会墩一下手里的筷子,然后挑出两根一样长短的摆在一起,随后放在饭碗旁边

  但却绝不会像哑巴这样细致:他非得挑选俩根颜色一致、新旧差不多、长短必须一模一样的筷子出来。

  然后摆在饭碗右侧。

  不仅如此,哑巴放好筷子之后,还会重新审视每一副筷子和每一个饭碗之间的距离。

  稍有不如意,他还会动手去重新摆放一次

  周敏悄悄看一眼韩晓康,眼里询问的内容是:强迫症?

  韩晓康瞟一眼正忙着打开酒坛子上面泥封的萧桃,见对方没注意到这边,

  随后韩晓康不露声色的低声回了一句:“久经训练,习惯养成。”

  周敏微微点点头,似乎懂了,又似乎还是不懂:哑巴这种做派,显然是因为长期那样做,所以养成了他终生难改的行为习惯。

  可.他究竟是在哪养成的这些习惯?

  心思聪慧的周敏其实也看出来了,在哑巴的举手投足之间,总是带有一丝丝军伍习气。

  可让周敏纳闷的是:军队里面,难道还要练习怎么摆放碗筷吗?

  不可能啊,因为以前巴蜀地区的这些军阀,几乎都是些半路出家的野狐禅。

  这和人家北洋军阀之中,那些出生名门的军官不一样。

  巴蜀地区的人都很随性,这里的小军阀就更没个规矩了.哪有这么多穷讲究?!

  哑巴有强迫症,喜欢把东西放在固定的地方、喜欢

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