乱打都能捶死一片。

　　至于忽悠段誉当什么结拜兄弟，在从赵钱孙嘴里知道江湖规矩后，李少山就放弃了这个打算。

　　什么是江湖规矩，那就是江湖是江湖，庙堂是庙堂。

　　江湖人不得参与庙堂之事，更不能主动对平民百姓出手。

　　否则便会成为江湖公敌。

　　四大恶人就是这么成为四大恶人的。

　　恶贯满盈遇到任何一个瞧不起他残疾的百姓都会出手教训成为了第一恶人。

　　凶神恶煞更是随心所欲，想打就打，想杀就杀排行第三。

　　至于叶二娘和云中鹤，一个残杀婴孩，一个奸淫妇女，自然逃不了恶人名号。

　　可惜几个人武功很高，又抱团，能打能逃，一般江湖人也解决不了四个人，能解决的也找不到他们四个人。

　　所以他们才能成为四大恶人。

　　不然江湖里天天打打杀杀，段延庆和南海鳄神杀了几个人就成为了江湖公敌，江湖人总不能练一辈子武功然后天天先礼后兵吧。

　　杀人这种事情本来就是先下手为强，后下手遭殃，天天先礼后兵，还练什么武功，学文多好。

　　所以在李少山所在的天龙世界里，江湖和庙堂是两个世界，如同段誉是大理皇子，但遇到江湖事，也必须走江湖途径，不能因为自己被绑架了就带着大军攻打万劫谷。

　　因为武功在李少山的世界里，真的很强，不想大军开拔底层军官死一片，江湖人士就必须禁止在战斗中对普通人动手。

　　就算遇到了国族之战，也必须江湖对江湖，庙堂对庙堂，这就是江湖规矩！

　　当然，如果你真的不打算遵守，一个邪道身份那都是不打击但不鼓励了。

　　李少山逐渐理解了自己所在的世界会怎么解释江南七怪为什么是怪，东邪为什么是邪。

　　恐怕只有等到郭靖那句“侠之大者，为国为民”出来了，江湖和庙堂的界限才能偶尔消失吧。

　　可现在是北宋，是一个规矩比天大的时代，是一个士大夫与天子共天下的时代，那些接受儒家教育的人，怕是不会打破这个规矩。

　　段誉这个文化人，更是不会打破规矩。

　　所以作为一个刚刚获得了《北冥神功》的平民百姓，段誉和李少山是两个世界的人。

　　段誉可以和虚竹结拜，可不会和一个军队士兵结拜，而李少山的能力在这个武侠世界里进入军队也就一个大头兵的地位。

　　现在的李少山，不配和段誉结拜。

　　所以他只能走，甚至走之前还得消去痕迹，绝不能让别人发现自己在琅嬛福地出现过。

　　李秋水还活着呢。

　　走出琅嬛福地，再离开大理，李少山无声无息的拿走了本该属于段誉的奇遇。

　　大宋临安地界，李少山终于找到了落脚点，不是什么深山老林，也不是跑到那个破庙里当什么世外高人，李少山单纯的用钱在杭州偏远区域买了个几十亩庄园，然后当起了庄主。

　　连庄名都没起。

　　至于买庄子的钱，李少山路上又劫富济贫了几次，再从简简单单伪造了一份身份文书，就成为了一个合法的大宋庄主。

　　循规蹈矩，在李少山身上不存在。

　　招了几个佃户去处理田亩上的事情，李少山终于开始了心心恋恋的练武之路。

　　然后，他就遇到了第一个问题，他不会，甚至看不懂。

　　什么普通武功是从云门而至少商，而《北冥神功》是从少商至云门，李少山知道写的是啥，可他不知道哪里是云门，哪里是少商。

　　还好，李少山因为赵钱孙给自己把脉的事情了解了经脉的存在，也能偶尔激发了一丝真气，不然他连真气到底是什么东西都不知道。

　　所以李少山练武第一件事，是学习经脉和穴位到底叫什么。

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