2)第八十五章:尊严_乡野风情:旮旯村的风流事儿
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  了你工作的事情,哭瞎了眼,就这一点希望,张家凹现在就有人笑话我了,说大咬子妈能了一辈子是瞎能,连一个孙子也没有。”

  他想起他的同学和朋友,在农村种田的,有的都带儿媳子了,在城里工作的,人家的孩子也都上了中学了,当初在学校里同学们都戏称是的“小地陀螺”的那个同学结婚最晚,小孩子也上五年级了,我,什么也没有。

  张弘毅在个性上,可能有点类似今天说的另类,可是在观念传承上还是很世俗的,中国人这种根深蒂固的生育观念,特别是作为男人的这种传宗接代的观念,从达官贵人,到贩夫走卒,从腰缠万贯的大款,到不名一文的文人,以致引车卖浆者流,都是如此。当然了,随着时代的发展,城市中涌现出不少男人女人的丁克一簇,可是那在总人口中的比例是很少了。大部分的男人还是走的是娶妻生子,仕途经济的传统地路子,张弘毅他脱不了这个俗,张弘毅他的血液里,还澎湃着中华民族五千年传宗接代传统的血液-->>。

  遗憾的是,造物主却没有给他这项功能。越是没有这项功能,越是要遮掩。嫦娥怀着孩子来到他的家里,一般男人最忌讳的是妻子拖油瓶的事,可是正中他的下怀,真是萝卜青菜,各有所爱,为什么?给他遮掩这项功能提供了可能。如今想到这个孩子还不一定能够成活,张弘毅的心中真是像万箭穿心一样的难受。

  当然,即使这个孩子夭折了,要孩子渠道很多,渠道之一是可以抱养,但那是抱养,名声多难听呀,打仗还需亲兄弟,上阵还是父子兵,抱养一个孩子,无疑等于告诉别人自己缺少某一项功能,不能抱养。渠道之二,就是*,嫦娥他可以生,可是我不能生,要想一个在外界看来名正言顺的儿子,除非*,像小说中描写的那样,不行,不仅是我接受不了,嫦娥这个农村的传统女性也是接受不了的。

  张弘毅想到这个问题时,浑身燥热,羞得满脸通红,自己责备自己,你张弘毅还是他妈妈的文人吗?怎么想到这个可耻的问题。

  如今,这个孩子,只有我自己知道他不是我的血脉,其它的人都认为是我张弘毅的血脉。那天结婚时,他就提前造了舆论。

  听说张弘毅结婚,他的一帮文友同学来祝贺的时候,曾经打算大闹洞房,“弘毅呀,我们结婚时,你闹得比谁都凶,拉住别人的老婆又要亲,又要抱的,你当初就许下愿来,等你再一次结婚时,结婚三天无大小,你想怎么闹就怎么闹,你跑我的床上睡,我也不问。这腊月债,还得快,终于下雨不打伞,淋到你了,你说怎么办吧?这下该我们以其人之道还治其人之身,大闹一场了。”

  张弘毅对他们又是打躬又是作揖地说,

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